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SUMMARY:SENTIDO HUMANO TECNOLÓGICO: convivir con la nueva realidad digital
DESCRIPTION:La capacidad tecnológica\, que parece tener cada vez menos límites\, nos impone un nuevo reto: su uso para potenciar y mejorar al ser humano y no para reemplazarlo. Esto supondría dotar a las herramientas de valores y principios. Humano/ máquina son dos caras de la misma moneda. ¿Para qué sirve la tecnología si no mejora lo humano?\nSi la revolución renacentista nos rescató de las sombras de la Edad Media y situó al humanismo en el centro\, tal vez toque recuperar aquellos principios frente a los nuevos desafíos. Y hay que darse prisa. Los cambios que hace décadas precisaban varios años\, hoy toca gestionarlos en semanas o días porque la tecnología ha acelerado los plazos hasta atropellarnos y apenas dejan sitio para el reposo y la reflexión.\nEste reto requiere un ser humano más y mejor preparado. Para que el tecnohumanismo no pierda su rostro humano debemos gestionar las nuevas disrupciones que nos asaltan cada día. Participar en la reinvención diaria de la realidad digital. La pregunta es si seremos capaces de convivir con estas nuevas formas de inteligencia sin que se apague la nuestra.\nHasta ahora pensábamos que un algoritmo nunca podría capturar toda la complejidad del sentir humano. Ni que las máquinas pudieran escribir\, crear música o jugar al ajedrez con todo el bagaje acumulado de la evolución humana. La Inteligencia Artificial (IA) exige humanos mejor preparados. Más inteligencia humana debería ser mejor IA.
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SUMMARY:SENTIDO DE LO ABSURDO: a la búsqueda de nuevos equilibrios
DESCRIPTION:La búsqueda de un sentido frente a la indiferencia ante un mundo cada vez más caótico. ¿Desesperación o aceptarlo y rebelarse viviendo con intensidad y persiguiendo la idea de libertad que tenga cada cual?\nSi somos lo bastante valientes para entender que el absurdo de existir es parte de nuestra esencia\, tal vez sepamos dar un sentido a nuestro vivir individual y colectivo.\nEl sentido de lo absurdo ha sido recurrente en la travesía del pensamiento occidental en los últimos 2.500 años. Amar la vida antes que razonar sobre ella\, reclamó Dostoyvsky hace siglo y medio. Está lejos de ser un debate agotado. No se atisba su final.\nTenemos la necesidad\, incluso la obligación\, de encontrar sentido a nuestros actos en unas sociedades en las que se diluyen los muros tras los que creíamos estar protegidos.\nLa geopolítica en la que vivimos hoy invita a pensar que no hay nadie al volante del ‘vehículo’ compartido en el que viajamos todos. El papel de los pensadores\, llamados a la búsqueda de nuevos ‘códigos de circulación’\, y el humor\, como anverso de la realidad\, pueden jugar su papel para vencer esa sensación de sinsentido. La rebeldía es aceptar el reto y encontrar felicidad en esta realidad.
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